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  • 走出中國社會學本土化討論的誤區
  • [摘要]中國社會學本土化的爭論雖然持續已久,但至今仍未產生共識。本文試圖從議題本土化、應用本土化和范式本土化三個角度說明社會學本土化是個偽問題。從議題上來看,中國社會學的研究議題已經相當地本土化,而且不必為突出本土化特征而束縛研究。從應用上來看,一些應用西方理論或方法的中國研究本土契合性不足,其原因在于研究者本身缺乏對社會學的認識和對如何做好研究的理解。若在秉承社會學研究規范性的同時能夠將社會學本身的情境性帶入其中,中國社會學必然能夠保持其學術的獨立性和原創力。從范式上來看,學術的貢獻和原創性應該由學術...
  • 作者:

    謝宇

  • 全文[ PDF 1377.0 KB ] 2018.33(2)  共有 5350 人次瀏覽
  • 馬克思的“過渡”理論與“卡夫丁峽谷”之謎
  • [摘要]馬克思的“卡夫丁峽谷命題”被學界稱為“世紀性難題”。本文試圖從社會理論的視角,就馬克思在“命題”中闡述的“社會形態”理論及其在《資本論》、《馬克思古代社會史筆記》等相關著述中的思想表述,借鑒有關不同社會生產方式的內在構成分析法,探討馬克思關于“從一種生產方式向另一種生產方式過渡”的理論思想,以求對“卡夫丁峽谷命題”和當代社會主義實踐有一個更為深入的理解。
  • 作者:

    馮鋼

  • 全文[ PDF 2248.0 KB ] 2018.33(2)  共有 2258 人次瀏覽
  • 共同體與道德——論馬克思道德學說對德國歷史主義傳統的超越
  • [摘要]本文從滕尼斯對馬克思的誤讀出發,在德國歷史主義取向的共同體傳統視域中考察了共產主義的道德意涵。總體來看,馬克思的共產主義學說在起點上同歷史主義路向的德國共同體傳統具有很強的親和性,也是為了維護人的整全個性,但與后者的進路判然有別,并最終在道德問題上超越了后者。德國共同體傳統批判啟蒙理性在政治上和經濟上的制度設計,試圖通過文化途徑重建共同體精神。他們試圖犧牲適度的政治經濟“平等”來為道德意義上帶有“等級性”的“良知自由”開辟空間,從而保全人的整全個性。這種文化取向沒能給政治經濟結構以合理的位置,始...
  • 作者:

    李榮山

  • 全文[ PDF 2426.0 KB ] 2018.33(2)  共有 1448 人次瀏覽
  • 超越財稅問題:從國家治理的角度看中國財政體制垂直不平衡
  • [摘要]本文從國家治理角度整體性地探討中國財政體制垂直不平衡存在的內在邏輯,發現中國財政體制具有很強的縱向激勵功能,契合于政治組織的縱向分工架構,因應國家治理需求。中央政府依賴自上而下的縱向激勵統籌地區發展和解決地方政府約束機制不完善等問題,具體包括政治激勵與財政激勵兩種機制。政治激勵在改善國家治理績效中的不足導致財政激勵的擴張,因而呈現財政體制垂直不平衡。縱向激勵具有一定合理性,但也潛藏著隱患。在政策層面,本文啟示財稅體制改革應超越單純的財稅問題,站在國家治理的高度來系統性地進行設計。
  • 作者:

    魯建坤、李永友

  • 全文[ PDF 2508.0 KB ] 2018.33(2)  共有 2222 人次瀏覽
  • “公益經營者”的形塑與角色困境——一項關于轉型期中國農村基層政府角色的研究
  • [摘要]在市場經濟背景下,學界將農村基層政府定位為追求利益最大化的“企業”角色,但企業角色理論忽略了基層政府的“公益”角色屬性在經濟活動中的作用與意義。實際上,在政府體制、社會與市場環境的共同形塑下,農村基層政府扮演著遠比“企業”更為復雜的“公益經營者”角色。本文通過案例研究發現,基層政府不僅受到市場和政府體制的激勵而從事經營,而且受到政府體制和社會壓力的約束,將經營作為應對壓力的策略。這表明基層政府是因應不同環境而采取相應的行為策略,且具有多重目標取向,并非單一追求利益最大化。本文還發現,一些地區發生...
  • 作者:

    陳頎

  • 全文[ PDF 3046.0 KB ] 2018.33(2)  共有 2500 人次瀏覽
  • 浮動控制與分層嵌入——服務外包下的政社關系調整機制分析
  • [摘要]當前對政社關系的研究主要集中于政府對社會組織的分類控制、制度約束與社會組織的依附及嵌入式發展等方面,強調政府對社會組織單一向度的影響、宏觀政府制度約束下社會組織的不同發展形態。對于不同時期多層級地方政府內部與社會組織的互動及關系運作還欠缺深入的分析,從而導致單一化和靜態化的結論。本文基于G市近十年政策文本和社會組織訪談資料,提出政府即便是針對同一類社會組織,也會依據政策目標和風險控制,通過不同時期控制權所包含的不同要素在層級政府之間的分配,實現對它們的浮動控制,而專業社會組織也具備反訴的能力和空...
  • 作者:

    徐盈艷、黎熙元


  • 全文[ PDF 2636.0 KB ] 2018.33(2)  共有 2053 人次瀏覽
  • 社會出身與教育獲得——基于CGSS 70個年齡組數據的歷史考察
  • [摘要]社會出身對人們教育獲得的影響受制于人們所處的社會情境。在中國最近幾十年的社會變遷過程中,社會出身,或者說先賦性因素對人們的教育獲得的影響經歷了怎樣的歷史變化?對CGSS 70個年齡組教育獲得過程的考察表明,先賦性因素影響作用的歷史變動過程在一定程度上表現出了基于重大事件的歷史分期特征和從“平均主義”模式轉向“自由競爭”模式的特征。本研究還顯示,以往的模式轉換和重大事件歷史分期假定并不能充分描繪先賦性因素對教育不平等影響作用的歷史變遷過程,在得到普遍關注的宏觀過程之外,可能還存在著被忽略的、同樣作用于教...
  • 作者:

    方長春、風笑天

  • 全文[ PDF 2225.0 KB ] 2018.33(2)  共有 3378 人次瀏覽
  • 故事與講故事:敘事社會學何以可能——兼談如何講述中國故事
  • [摘要]近年來,敘事分析在社會學中蔚然成風,本文旨在系統梳理“敘事”的特質與理論意涵,以此提出敘事社會學“故事”與“講故事”兩種路徑,并整合已有的研究主題和方法,對敘事社會學的研究圖景進行展望。筆者首先回顧了敘事研究的多學科源流,集中論述了“敘事”的四大特征:普遍重要性、具體時間性、內在因果性與潛在反抗性,并在此基礎上展開對兩種路徑的論述。第一種路徑關注故事的構成元素、結構模型與網絡表征,發展出針對敘事網絡的結構性分析,第二種路徑關注敘事情境效應、敘事者效應以及敘事的社會效用,發展出反思性的敘事行為分析...
  • 作者:

    劉子曦

  • 全文[ PDF 2372.0 KB ] 2018.33(2)  共有 3072 人次瀏覽
  • 人情對賄賂及其“道德化”的影響——基于找關系入學的民族志研究
  • [摘要]中國的拉關系走后門現象有不少涉及賄賂行為。本文通過2012-2014年在中國南方兩個城市開展的有關家長為子女找關系入學的民族志研究發現,人情倫理不單給賄賂行為加上了信任和網絡保障的“雙保險”,還為賄賂行為提供了倫理道德上的支撐。本研究中行賄受賄雙方運用互動儀式進行的“道德化”表演主要是企圖掩蓋人情中的工具性成分,而并非是為了掩飾賄賂的“不合法與不道德性”。賄賂關系中的“道德化”實際上是“儀式資本”的一種應用,它用“工具性禮”的互動儀式表演來促進社會資本的獲得。
  • 作者:

    阮極

  • 全文[ PDF 2332.0 KB ] 2018.33(2)  共有 3501 人次瀏覽
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