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  • 激情與社會——馬克思情感社會學初探
  • [摘要]自眾多學科研究發生情感轉向以來,情感社會學研究也得到迅猛發展,經典社會學家有關情感的論述不斷得到重新詮釋,但對于馬克思的相關思想,除圍繞異化概念進行了過度情感化的解讀之外,并未有系統的梳理。事實上,馬克思不僅主張人是有激情的存在物,而且他還從生產方式和私有財產的角度對不同社會形態的情感基調予以揭示,特別是對激情的商品化及其后果多有關注。此外,馬克思還強調激情在政治過程中的作用。馬克思有關情感社會學的論述可謂貫通宏觀的社會結構與微觀的情感體驗,并具有規范性意義。
  • 作者:

    成伯清、李林艷

  • 全文[ PDF 7908.0 KB ] 2017.32(4)  共有 3450 人次瀏覽
  • 流失“村民”的村落:傳統村落的轉型及其鄉村性反思——基于15個典型村落的經驗研究
  • [摘要]隨著中國農業轉移人口市民化戰略的快速推進,“村落轉型”開啟了新的鄉村性追問。依據“村民”與“村落”兩大轉型維度,我們以類型學視角對村落及其轉型進行了再理論化。本文聚焦于研究“無村民—有村落型”村落及其三種現實形態,考察了村民與村落在轉型中的分離與融合。“流失‘村民’的村落”提示了村民群體與村落之間形成的一種特殊的共生關系。可以說,在當代中國,村民的市民化并沒有帶來鄉村性的崩潰,反而因村民與村落的重新融合而使部分鄉村呈現出了某種“新鄉村性”。
  • 作者:

    文軍、吳越菲

  • 全文[ PDF 9986.0 KB ] 2017.32(4)  共有 2464 人次瀏覽
  • 城鄉關系、空間差序與農戶增收——基于中國綜合社會調查的數據分析
  • [摘要]本文立足于農民收入的空間轉換邏輯和城鄉關系的差序類型,并借助相關數據系統檢驗了促進農戶增收的三種機制是否存在空間差異。研究發現:1.地區非農化對距離城市較近的農戶增收有著明顯的積極作用;家庭非農化的影響則表現出逆向差序的特征。2.文化性人力資本對靠近城市的農戶增收的邊際效用較大;技能性人力資本促進農戶增收的效應則沒有表現出明顯的空間差異。3.社會網絡對農戶增收的積極影響在遠離城市的偏遠農村更為突出。上述觀察結論隱含著一個重要的政策邏輯,即加強對農村勞動力的職業技能培訓,以此推進家庭經營結構轉變和勞動力...
  • 作者:

    張兆曙、王建

  • 全文[ PDF 8587.0 KB ] 2017.32(4)  共有 2250 人次瀏覽
  • 地租的時空解構與權利再生產——農村土地“非農化”增值收益分配機制探索
  • [摘要]時空解構是理解地租生成和演化的必要邏輯。“時間租”揭示了地租具有階段性切割和歷時性延綿的雙重特性,因而增值收益分配應兼顧農民個體生命歷程和世代疊加代際倫理的可持續性;“空間租”解析了地租因產業布局、地理區位等因素的集聚或分異,因而增值收益分配應協調相關各方的正當權利訴求,實現收益的可共享性。通過農地“非農化”增值收益分配與地租的互動、互構研究,文章探尋了增值收益分配的應然狀態,主張通過“權利再造”修復并確保農民的地租收益權,建立、健全多方參與的協商談判機制,輔以權利救濟、司法仲裁和第三方專業評估...
  • 作者:

    鄭雄飛

  • 全文[ PDF 8991.0 KB ] 2017.32(4)  共有 1586 人次瀏覽
  • 從靈魂到心理——關于精神分析理性化的知識社會學研究
  • [摘要]本文考察了精神分析的經典文本知識在傳播過程中的理性化現象。圍繞著這種知識的作者、譯者、受眾和社會歷史背景所共同構成的場域,本文力圖發掘弗洛伊德的德文原著在被翻譯成英文并且冠名為“標準版”的過程中所發生的與精神分析實踐相關的系統理性化過程。本文發現,在弗洛伊德標準版英文譯文集之中出現的翻譯問題,不能僅僅從譯者的學術主張來解釋,而是要將其與精神分析的傳播發展共同放置在相應的歷史社會背景中去理解。在這個理性化過程中,在弗洛伊德原著中所關心的靈魂問題變成了科學式心理問題。對于這一現代知識現象的討論有助于...
  • 作者:

    孫飛宇

  • 全文[ PDF 9755.0 KB ] 2017.32(4)  共有 1838 人次瀏覽
  • 人造社會與倫理社會——滕尼斯對近代自然法學說的解讀及其社會理論的奠基
  • [摘要]面對19世紀末德意志帝國內個人主義和專制主義交織的困境,滕尼斯以霍布斯代表的近代理性主義自然法學說為其社會學的研究起點,試圖把握現代人性面貌和國家的權利基礎,進而探尋重塑民族倫理生活的道路。滕尼斯用“社會性”化解了霍布斯那里的自然狀態和政治狀態間的理論張力,并創造性地用古日耳曼的“原始集會”來構建社會的歷史原型。通過對霍布斯生平與學說的細致解讀,滕尼斯敏銳地揭示了現代人性以及生活方式的根本難題,即潛藏在文明之下的人與人互為敵人的自然狀態。由此出發,他不僅從霍布斯的自然法學說內部探尋規范人心的可能性...
  • 作者:

    張巍卓

  • 全文[ PDF 9305.0 KB ] 2017.32(4)  共有 1350 人次瀏覽
  • 羞恥、自我與現代社會——從齊美爾到埃利亞斯、戈夫曼
  • [摘要]無論人類學的恥感文化研究,還是以舍夫為代表的當代學者對齊美爾、埃利亞斯、戈夫曼等人有關羞恥的思想的社會心理學解釋,都忽視了羞恥對于現代“抽象社會”的重要意義。實際上,從齊美爾的形式社會學到埃利亞斯的型構社會學和戈夫曼的結構社會學,羞恥背后的核心問題始終是自我與現代“抽象”社會之間的張力。現代社會的“抽象性”及其導致的社會距離、社會利益甚至個體自我的曖昧性,是羞恥產生的結構性根源。因此,羞恥不僅是偏差行為的心理動機和非西方社會的主導情感,而且是理解現代社會與文明進程的關鍵。
  • 作者:

    王佳鵬

  • 全文[ PDF 8651.0 KB ] 2017.32(4)  共有 1952 人次瀏覽
  • 技術與組織:多學科研究格局與社會學關注
  • [摘要]技術與組織研究始終是一個多學科的領域,既有文獻的研究目的大多指向提高組織績效。其中,社會學之外的學科關注績效相關的因素,如創新,其細分主題結構清晰;社會學則關注人群關聯的因素,如工作,其細分主題較為分散。就其理論而言,早期研究以技術中心論為主,20世紀90年代之后情境中心論和社會中心論逐漸凸顯,形成了多取向并存的格局。如果說以工廠為代表的組織是工業化時代人類社會生產與生活的基本形態,其組織績效議題占據主導地位;那么,在信息技術應用廣泛、發展走向縱深的時代,人的個性化凸顯則呼喚社會學對人群加以更多關注...
  • 作者:

    邱澤奇

  • 全文[ PDF 9127.0 KB ] 2017.32(4)  共有 1603 人次瀏覽
  • 文化產業與地方政府行動邏輯變遷——基于Z省H市的調查
  • [摘要]通過對東部地區Z省的案例分析,本文嘗試從縣、市、省三級地方政府角度論述文化產業發展與地方政府行動邏輯之間如何互動。相較于GDP錦標賽,在“文化強國(省、市、縣)”政策背景下,隨著上級政府對地方官員考核和晉升標準的轉變,地方政府行動邏輯的新表現可能更多體現于“轄區包裝”與“文化運作儀式性”。當然,無論是此處的“包裝”,還是其中的“儀式性”,均存在多重面向,而非僅僅局限于消極層面。
  • 作者:

    李敢

  • 全文[ PDF 8491.0 KB ] 2017.32(4)  共有 2277 人次瀏覽
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