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標題: 作者:   關鍵詞:    
  • 江村調查:文化自覺與社會科學的中國化
  • [摘要]1936年費孝通在吳江開弦弓村進行的江村調查及在此基礎上寫成的《江村經濟》一書,不僅實現了現代人類學對“文野之別”的歷史跨越,也切實推進了社會學、人類學及整個社會科學的中國化進程。事實上,無論是對“文野之別”的跨越,還是對社會科學中國化的推動,都與費孝通晚年倡導但青年時代即逐漸養成的“文化自覺”意識休戚相關:就前者而言,成功地實現對自己生存其間的文明社會的洞悉,既有賴于對與漢民族相對應的其他弱小民族的實地考察,更有賴于對來自西方的現代社會科學理論的把握,這兩者使得研究者能夠相對抽身于自己生存其間的文...
  • 作者:

    周曉虹

  • 全文[ PDF 2720.0 KB ] 2017.32(1)  共有 4120 人次瀏覽
  • 燕京社會學派因何獨特?——以費孝通《江村經濟》為例
  • [摘要]本文以《江村經濟》為例,回答兩個相互關聯的問題:第一,農工混合是一種獨特的中國道路“模式”,還是歷史條件限定下的經濟形態?第二,燕京社會學派的真正角色,是否是提出這一“本土模式”的工業化發展道路?本文指出,農工混合的經濟形態與一系列社會基礎條件的狀況有關,《江村經濟》采用當時國際社科學界公認的分析邏輯,開啟了一種不同于傳統治學的方式來認識中國的經驗現實。故燕京學派作為社會學群體的角色,以現代社會學及人類學在中國的開創建設來概括更準確。其主要特點與其說是本土化道路的提出,不如說是研究角色、議題、方...
  • 作者:

    張靜

  • 全文[ PDF 810.0 KB ] 2017.32(1)  共有 2583 人次瀏覽
  • 現代性的另類追尋——費達生20世紀20-40年代的社會改革研究
  • [摘要]本文力圖呈現一個“技術專家”身份之外的費達生、一個推動社會變革的費達生。作為中國知識界“技術下鄉”和“工業下鄉”的先行者,她開始了“把合作經營的原則引入中國農村經濟的最早嘗試”,曾力圖以社會實驗的方式解決技術現代化和農村經營社會化的難題。本文重點分析了費達生探尋起步于鄉間小路的工業化道路、以合作制經濟組織抵抗巨型資本、以示范模式為女性在現代經濟生產體系中爭得一席之地的現代化另類探索。
  • 作者:

    金一虹、楊笛

  • 全文[ PDF 2911.0 KB ] 2017.32(1)  共有 1970 人次瀏覽
  • 入學年齡限制真的造成了“七八月陷阱”嗎?——兼評劉德寰、李雪蓮《“七八月”的孩子們》
  • [摘要]西方研究發現,出生月在入學年齡截止日期以前的學生在學業表現上不及出生月在截止日期以后的學生,并將這一“截止日期現象”歸因于入學年齡差異所產生的影響。劉德寰、李雪蓮的研究《“七八月”的孩子們》也試圖在中國展示這一現象,本文則對此提出質疑。利用2005年中國1%人口抽樣調查和1992年兒童情況抽樣調查,本文檢驗了截止日期現象能否持續到成年期,以及特定出生月份是否存在入學年齡的選擇性這兩個問題。本文發現,中國孩子對截止日期的遵從度低且存在選擇性,出生月份之間的成就差異不能完全由入學年齡來解釋,應考慮其他替代性的...
  • 作者:

    張春泥、謝宇

  • 全文[ PDF 2134.0 KB ] 2017.32(1)  共有 6069 人次瀏覽
  • 代內“文化反授”:概念、理論和大數據實證
  • [摘要]文化反哺”是代際的反向社會化。而本文提出,反向社會化有代際和代內兩種模式。隨著互聯網特別是自媒體的普及,以代內反向傳播為特征的“文化反授”現象應運而生,文化的傳授者比學習者年輕,但不具有親子式的代際年齡差異。與代際“文化反哺”相比,代內“文化反授”具有年齡差距趨近化、空間距離擴大化、傳承關系多元化、施受身份瞬時化、傳播內容選擇化和變遷條件虛置化等六大特征。在理論闡述的基礎上,本文以“網絡熱詞”的傳播為例,利用提取自新浪微博和百度搜索2013-2015年的網絡熱詞的每日詞頻指標進行了實證研究。基于時間序列...
  • 作者:

    陳云松、朱燦然、張亮亮

  • 全文[ PDF 3214.0 KB ] 2017.32(1)  共有 2710 人次瀏覽
  • 中國社會組織成長條件的再思考——一個總體性理論視角
  • [摘要]本文構建了一個社會組織功能與成長條件的總體性理論視角。社會組織發揮治理和服務功能需要依賴特定的制度條件,其成長條件鑲嵌于治理轉型的總體脈絡之中。文章以深度案例分析的方式聚焦于政府購買社會組織服務的制度實踐,發現當前政府購買服務呈現出以體制內需求為導向、就近圈內購買以及懸浮于社區治理網絡等特征,致使社會組織賴以發展的重要制度條件處于缺位狀態。文章進而提出要高水平發展社會組織必須超越技術治理的既有邏輯。
  • 作者:

    黃曉春

  • 全文[ PDF 2927.0 KB ] 2017.32(1)  共有 6551 人次瀏覽
  • 從個體社會資本到集體社會資本——基于融資信任網絡的經驗證據
  • [摘要]本文提出了從個體社會資本演進生成集體社會資本的兩種研究假說:特殊主義的關系運作邏輯假說和社會聲望的資格承認邏輯假說,并在企業融資結網形成融資信任網絡的具體情景中加以驗證。本文發現,親緣、地緣和業緣等關系情景較為強烈時,特殊主義的關系運作邏輯將會得到強化,企業更傾向于將信任范圍鎖定于熟悉的特定群體之內,構建小宗派型融資派系。而“門當戶對”的類別情景較為強烈時,社會聲望的資格承認邏輯將會得到強化,企業更愿意對非特定對象持有較高的社會信任,轉而融入更為開放的大規模融資信任網絡。在社會關系、社會聲望對融...
  • 作者:

    吳寶

  • 全文[ PDF 3710.0 KB ] 2017.32(1)  共有 2326 人次瀏覽
  • 記憶二重性和社會本體論——哈布瓦赫集體記憶的社會理論傳統
  • [摘要]有關神圣—世俗的記憶二重性是理解哈布瓦赫集體記憶理論的一條重要線索。哈布瓦赫將記憶神圣性置于世俗性之上,并因此提出社會框架論,呼應了涂爾干的社會神圣性概念,表達了其社會本體論關懷。作為涂爾干學派的傳人,哈布瓦赫真正區別和超越涂爾干—莫斯傳統之處在于他提出了集體記憶概念,以群體概念具體化了涂爾干的大寫的抽象社會概念,并以集體記憶的方式回應了涂爾干在《宗教生活的基本形式》中提出的基本問題,豐富了對復雜社會智識和道德問題的思考。這一研究同時是對集體歡騰和禮物交換概念的進一步發展和充實。而記憶二重性的概...
  • 作者:

    劉亞秋

  • 全文[ PDF 2464.0 KB ] 2017.32(1)  共有 2475 人次瀏覽
  • 女性家庭權力、夫妻關系與家庭代際資源分配
  • [摘要]通過對CGSS2006家庭卷數據的分析,本文考察了女性家庭權力及夫妻關系對家庭代際資源分配的影響及其作用機制。研究發現,權力機制在家庭資源代際分配中發揮著一定的作用,子代家庭中妻子權力越大,子代家庭對父系家長的經濟支持越少。同時移情機制也影響著家庭資源代際分配,夫妻感情越好的子代家庭對父系家長和母系家長的經濟支持都會越多。夫妻感情除了直接影響家庭代際支持外,還會對家庭權力的作用產生調節作用:夫妻關系越好,妻子的家庭權力對父系代際支持的反向作用則越小。母系代際支持作為一種新興的趨勢,其作用機制顯然更為復雜...
  • 作者:

    鄭丹丹、狄金華

  • 全文[ PDF 2409.0 KB ] 2017.32(1)  共有 4462 人次瀏覽
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